看到赵露思又上热搜,才惊觉她是内娱遗珠

我是宛央。

因为周末,窝在家里沙发上,一边喝茶,一边刷微博。偶然间看到赵露思和曾黎因为晒她们的“母女情”而再上热搜,又想起去年屠榜的爆剧《星汉灿烂》。

当时大家都把注意力放在了赵露思饰演的程少商一路走来的三段恋情,很多人忽略了剧中其他女性角色。但是初冬重温这部剧,我才惊觉剧中的宣皇后,是多么熠熠生辉的一个角色,在我心中,是这几年内娱古装剧里最好的形象了,说一句内娱遗珠也不过分。

真的,如果说全剧有什么非常打动我的人和事,不是程少商的任何一段爱情,而是宣皇后这个人。尤其是她下线那一集,躺在文帝的怀里,说一句“愿来世青春作赋,山野颂歌”,谁能不为她流下最多的眼泪呢?

这句话也只有宣神谙说,才会让人觉得悲凉怅惘,因为她的一生看起来和自由随性完全无关,好似都在被他人推着走,从来都身不由己。

于是很多人说她是另一个“富察容音”。

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但也许是现在的我,较之从前,更为成熟了一些,所以,纵然宣皇后看起来和富察容音一样,都是困在皇宫里的人,但我觉得,她们是不一样的。

这种不一样的地方在于,富察容音最后用自己了结生命,换一场醒悟,原来她一直想要成为的,不是皇后,不是皇上最爱的女人,而只是富察容音自己。

但宣皇后其实从来都很清醒,她是遗憾自己没能活得像曾经的少商那般自由热烈,但她一直都知道自己在做什么,她心甘情愿地为别人多做一些,因她就是那样一个温柔善良周到的人,她其实从未失去自己。

虽然她把自己性格里的很多东西都藏在忍耐里,常常让别人忽略掉她的【自我意识】,以为只有越妃那样的女性才担得起清醒这样的字眼,但我还是在一些场景里,读懂了宣皇后的清醒理智。

宣皇后和程少商之间有过一场非常经典,可以时时拿来重温的对话。

当时程少商因为文帝把她自己的功劳算给凌不疑,而觉得不服气,对皇后说:“凭什么我将事情做好了,却是他的光彩。为什么如今大家看到的我,都只是凌不疑的新妇,可我自己呢?程少商又在何处?”

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程少商当时计较的是什么呢?不仅仅是女性价值不被看到这么简单,而是她忽略了人的群体性,只看到人的独立性,因此觉得很多事情必须有界限分明,你是你,我是我,哪怕是夫妻也不能让其中一个人成为【被牺牲】的那一方。

程少商这种心思其实在很多人面前都表现过,然后其他人都没当回事。

唯独宣皇后,完全读懂少商的困惑。

她和少商讲了很多事情,对少商说,不要只看到自己的付出,而忽略了别人的付出,也不要只看到自己的价值,而忽略了别人的价值。她用名将谋士和文帝的关系,让程少商明白“在这满天星空下,那些纵横捭阖天下的名将谋士,他们的姓名,一样在皎皎银河中,熠熠生辉。”

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我尤其喜欢她对程少商说的那一句:“不必一直如此自荣自辱,自生自灭,要学着转圜,要学着此山不开就开他山。你与子晟成婚,虽不能远走山河,可难道在这座洛河上城,你就不能做自己了吗?”

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这段话,是说给程少商听,但说的又何尝不是宣皇后自己。

是啊,她是入了宫,做了皇后,她的境遇是改变了,她确实不能如从前那般踏歌而行,但是在这个皇宫里成为一个什么样的皇后,她可以选择,她仍然是努力按照自己的方式,过自己能过的人生。

真正的自由独立,不需要靠去远方来证明,不需要靠抨击另一种生活方式来确定。心是自由的人,哪怕守着几十平米的小房子,她仍然能创造一个浩瀚的世界。

她比剧中任何一个人都懂,人和人之间不可能完全毫无交集,世间万物是共存于一个世界的,所以忍耐、牺牲、付出要有,得到、成全、被爱也会有,它们是糅杂在一起的,不对任何一个人例外。

她自己一直以来也是这么做的。一边忍耐,一边在忍耐中,成为了那个全世界最独一无二的宣神谙。

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所以,文帝他们做了那么多事情想让少商心疼凌不疑,都没有宣皇后这一段话来得有用。

因为她说的全是肺腑之言,更因为少商在她这里看到了真正的尊重。于是程少商愿意相信,男人也好,女人也罢,皇上也好,百姓也罢,只要每个人做好了自己能做的事情,没有高低贵贱之分。以及女性追求独立,没必要把自己搞成独活。

于是程少商才真的愿意成为一个付出的人,成为一个有悲悯心的人,成为一个不事事都非要搞对立,真正心怀广阔的人。

可以说,程少商最后是会慢慢活成宣皇后的——虽然善良,但不软弱;虽然温柔,但自有棱角;虽然忍耐,但从不自轻自贱。

永远不会因身份地位的不同,而对任何人心存鄙夷,到头来可以坦荡说一句,若男人是骄阳,光照万里,那我们女子亦可是繁星,灿烂星河。日月星河,无所谓高低,更缺一不可,唯有并存才成就此方天地。

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包括后来,宣皇后自请废后,说了一句,为别人活了一辈子了,想从此在长秋宫里做回真正的宣神谙。好像是如富察容音一样突然醒悟了,但其实不是,她说这句话不过是为了让文帝可以因为怜惜她,而成全她【自请废后,保护太子,保护文帝,也保护整个江山百姓】的心思。

她说着要“为自己活”的话,做着成全别人的事。但在她心里,这就是自己想做的事,就是为自己而活的方式。

甚至于,她即将离世的时候,说的也都是别人的事,要和越妃完成彻底和解,要让凌不疑放下悔恨,要让程少商遵循自己的本心,要让自己的儿子和女儿都珍惜青春时光。

弹幕里好多人说,真的很可怜,包括我和我们家作者宋宋聊天时,她也说,宣皇后一辈子都会别人而活,连死了都这样,确实很可悲啊。

可是,我真的觉得她已经遵循本心,活成了自己所能活成的最好样子了。

当然,我不否认,俗世的确给她设置了许多框架。

但我在她的一生里思考的是,难道只有那种“打破一点什么去活着”的生活方式,才是高级的吗?

难道在固定的规则里“随心所欲,自由驰骋,成全别人,也不把自己撞得头破血流”就不是好的人生吗?

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我二十几岁时也很容易有这样的傲慢,觉得自己是新女性,觉得自己是一个可以去远方的人,因此不自觉地轻视那些守着旁人过日子的人。

可是,我最近看了一本对我影响很大的书,我也提了很多次,就是《内闱》,那本书如实记录了古代女性的困境,也如实描写了她们如何用心经营后宅生活,但是这本书的作者从不轻易对她们做任何评价,她在这本书里用这样一句话写自己的感受:

“或许,和我们想的不一样的是,宋代妇女能在空间和社会都有限的世界里找到自己的价值。”

这句话可以形容我对宣皇后的所有感觉。

是的,她忍耐,但她清醒,她握好自己手中所有的牌,让自己尽可能地在有限的空间里,活得有价值。我现在倒觉得那些能在框架里,跳出自己舞蹈的人,很了不起。

她也看得到别人的价值,和《内闱》的作者一样,剧中的宣皇后让我看到一个人是怎么做到真正的理解和尊重的——她从没有用嘲笑和俯视的角度来看待任何人。

可是,我有时总觉得,现在很多人生存空间更大了,但反而活得更狭隘了,最明显的一个表现是,我们总是喜欢用否定一个人的生活方式来肯定自己的生活方式。

我们总是为了“做自己”而去做自己,于是揣测别人都是“从未真正的活过”。

可是,我还是喜欢宣皇后那句话,“没有远走山河,难道在你现在生活着的空间里,你就不能做自己了吗?”

人,都是相互成全的,像宣皇后那样做一个事事成全他人的人,很难说不是在成全自己。

在我心里,她从来都是站在人潮汹涌中,也依然遵循自己的内心而活。程少商从前只懂后半句,但是如何站在人潮汹涌里,是宣皇后教给她的。

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本期作者:林宛央。公众号:宛央女子。 潇洒派生活者,畅销书作者,未来知名编剧。一个不走千篇一律的人生,却过得比谁都潇洒的姑娘。忌矫情,治拎不清,喜欢你的不盲从。商务合作请联系微信:qiuxiangjie0122。

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